Una literatura creciente en neuropsicología estudia el juicio moral aplicando dilemas morales a personas con daños neuronales o con rasgos de personalidad antisocial; y parece confirmar una tendencia al juicio utilitarista contra-intuitivo, es decir, estas personas aprueban el sacrificio de un inocente para salvar varias vidas. Argumentamos que las evidencias encontradas no respaldan la hipótesis de dos módulos morales (Greene et al. 2004), sino más bien una disfunción en la capacidad empática o en el procesamiento de emociones, que apoyaría una psicología moral de corte Humeano. Abogamos, además, por ampliar el explanandum: del juicio utilitarista contra-intuitivo al juicio moral contra-intuitivo sin más. Esto permitiría investigar experimentalmente un amplio rango de variables afectadas por disfunciones en la capacidad para la empatía

A growing literature in neuropsychology studies moral judgment with moral dilemmas, testing subjects with neural damage or with anti-social personality traits. It seems to confirm a tendency to counterintuitive utilitarian moral judgment, i.e., these subjects abnormally approve sacrificing an innocent person to save several lives. We argue that empirical evidence does not support the hypothesis of two moral subsystems in the brain, but rather a dysfunction in empathic capacity and emotional processing, that provides support to a Humean moral psychology. Additionally, we advocate extending the explanandum of this research program from counterintuitive utilitarian judgment to counterintuitive moral judgment. This would allow to experimentally investigate a broader range of variables affected by dysfunction in empathic capacities

In this article we discuss factors presumably responsible for the Knobe effect and offer a novel explanation. The Knobe effect refers to a peculiar asymmetry in attributions of intentionality to the foreseen side-effects of an action, depending only on their moral assessment and with no other changes in the circumstances: the bad effects, but not the good ones, are considered intentionally produced. We focus on the possible explanation: does the moral value of the effect explain the asymmetry? We analyze a variety of vignettes introduced in experimental studies and their results, trying to isolate the explanatory factors. We propose that a concordance or discordance between the moral valence of the side effect and the moral attitude of the agent, as judged by spectators, explains the asymmetry.

En este artículo proponemos una explicación novedosa del efecto Knobe. El efecto Knobe es una asimetría peculiar en la atribución de intencionalidad a un agente con relación a los efectos colaterales previstos de su acción, dependiendo sólo de la valoración moral del efecto y sin que nada más cambie en la situación juzgada: los efectos colaterales malos, pero no los buenos, se consideran intencionalmente producidos. Nos enfocamos aquí en la pregunta por la explicación de esa peculiar asimetría ¿basta la valencia moral del efecto colateral para explicarla? Hacemos un análisis sistemático de una gran variedad de viñetas presentes en los estudios experimentales y de sus resultados. Intentamos así aislar los factores explicativos. Proponemos que la asimetría se explica por concordancia o discordancia entre la valencia moral del efecto colateral y la actitud moral del agente, juzgada por los espectadores.